{"id":412,"date":"2022-03-03T21:25:20","date_gmt":"2022-03-03T21:25:20","guid":{"rendered":"https:\/\/durchblick-philosophie.de\/?p=412"},"modified":"2022-03-03T21:25:20","modified_gmt":"2022-03-03T21:25:20","slug":"46-kants-ethik-7-herleitung-der-menschenwuerde-aus-dem-kategorischen-imperativ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/durchblick-philosophie.de\/?p=412","title":{"rendered":"\ufffc46 Kants Ethik 7: Herleitung der Menschenw\u00fcrde aus dem kategorischen Imperativ"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es gibt ein paar \u201erote Linien\u201c, die sich viele f\u00fcr die Ethik w\u00fcnschen \u2013 zum Beispiel die \u201eMenschenw\u00fcrde\u201c. Wir d\u00fcrfen Menschen anscheinend nicht wie Sachen behandeln. Das w\u00e4re \u201eentw\u00fcrdigend\u201c, oder auch: \u201emenschen-verachtend\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber warum? Was genau ist die Menschenw\u00fcrde und, vor allem: Wie kann man sie begr\u00fcnden? Dazu hat Immanuel Kant einiges zu sagen. Eine Version des kategorischen Imperativs ist die \u201eMenschheitszweckformel\u201c, die ich in der heutigen Episode erkl\u00e4re.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kants Texte sind hier sehr dicht und anspruchsvoll \u2013 aber mit dem Vorwissen aus den letzten Episoden lassen sie sich auf jeden Fall entschl\u00fcsseln.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/rwve1i.podcaster.de\/download\/46_Kant_7_Herleitung_der_Menschenwurde.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[podcast_subscribe id=&#8221;59&#8243;]<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Literatur:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Immanuel Kant, <em>Grundlegung zur Metaphysik der Sitten<\/em><\/p>\n\n\n\n<iframe style=\"width:120px;height:240px;\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\" src=\"\/\/ws-eu.amazon-adsystem.com\/widgets\/q?ServiceVersion=20070822&#038;OneJS=1&#038;Operation=GetAdHtml&#038;MarketPlace=DE&#038;source=ac&#038;ref=tf_til&#038;ad_type=product_link&#038;tracking_id=durchblickphi-21&#038;marketplace=amazon&amp;region=DE&#038;placement=3518270028&#038;asins=3518270028&#038;linkId=0b8bd831c5b9eec8c1198c1d81e5975d&#038;show_border=false&#038;link_opens_in_new_window=false&#038;price_color=333333&#038;title_color=0066c0&#038;bg_color=ffffff\">\n    <\/iframe>\n\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Doku: &#8220;Europas dreckige Ernte&#8221; (BR)<\/p>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/cZXGHspYW9E\" title=\"YouTube video player\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es gibt ein paar \u201erote Linien\u201c, die sich viele f\u00fcr die Ethik w\u00fcnschen \u2013 zum Beispiel die \u201eMenschenw\u00fcrde\u201c. Wir d\u00fcrfen Menschen anscheinend nicht wie Sachen behandeln. Das w\u00e4re \u201eentw\u00fcrdigend\u201c, oder auch: \u201emenschen-verachtend\u201c. Aber warum? Was genau ist die Menschenw\u00fcrde und, vor allem: Wie kann man sie begr\u00fcnden? Dazu hat Immanuel Kant einiges zu sagen. Eine [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":109,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20,24,40,41,53,1],"tags":[],"class_list":["post-412","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ethik","category-freiheit","category-kant","category-kategorischer-imperativ","category-menschenrechte","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/durchblick-philosophie.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/durchblick-philosophie.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/durchblick-philosophie.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/durchblick-philosophie.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/durchblick-philosophie.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=412"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/durchblick-philosophie.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/412\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/durchblick-philosophie.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/durchblick-philosophie.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/durchblick-philosophie.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}